100.daum.net백과사전이기론우주와 인간의 존재 구조와 그 생성근원을 유기적으로 해명한 신유학(성리학)의 이론. | 개설 신유학은 중국 남송대의 성리학자 주희(朱熹)에 의해 완성되었고, 명·청대, 그리고 조선조에 지속적인 영향을 미친 대표적인 사상체계이다. 우주 속에 존재하...
유형
개념용어
분야
종교·철학/유교
백과사전 검색 더보기출처: 한국민족문화대백과사전성리학송시열이이기대승이기일원론강화학파김집성혼고봉전서박지원의 철학사상장현광의 사상
blog.naver.com한울역학연구소이기론강의(二氣論講議)23않는다. 정말 좋은 책 가운데는 시중에 일반도서로 나오지 않고 제본책으로만 있는 것들도 있다. 고수들이 아끼는 제본책 가운데 하나가 이영수 선생의 <이기론 강의> 이다. 이 제본책은 매우 실전적이다. 그리고 이것을 가지고 있는 분은 많지 않다. 이제 내가 보던 이 제본책을 정말 명리학을 공부하고 싶어하는 분...2024.06.01블로그 검색 더보기blog.alsemffp100.com윤리학와 도덕이황과 고봉의 사단 칠정 논쟁, 이이의 이기론에 대한 고찰이황과 고봉의 사단 칠정 논쟁이황과 고봉의사단칠정논쟁은 주자학을 넘어 독자적 성리학 발달 기반에 기여했다. 사단은 인간 보성에서 우러나오는 4가지 마음으로 수오지심(불쌍하고 가엾게 여기는 마음), 측은지심(불의를 부끄러워하고 미워하는 마음), 사양지심(양보하고 공경하는 마음), 시비지심(옳고 그름을 분별하는 마음)이며, 칠정은 인간의 7가지 감정으로희(기쁨)(노여움), 구(두려움),애(사랑)(미움).정지운의 '천명도설'에서 이황과 고봉의사단칠정논쟁은 시작된다. 이황은 '사단은 이가 발현해서 드러났으며, 칠정은 기가 발현해서나타난 것이다'라고...율곡 이이의 이기론율곡 이이는 이황이 기반을 다진 성리학을 조선에 토착화했다. 이이에게 성리학에 대한 철학은 사화와 당쟁으로 사회적 혼란을 겪고 있는 조선 사회를 개혁에 원동력이 되었다. 고봉 대기 승과 동일하게 이이는 칠정과 사단을 분리할 수 없으며 사람의 감정은 정이며 중에서 선한 것은 사단으로 판단했다. 이황과 달리 이이는 기가 발하여 이가 기를 타는 것만 일관되게 인정하는 '기발이승일도설'을 주장했다. 이는 기의 주도하에 성립된 것이며 현상에서 떨어진 초월적인 것이라 보았다.이이의 철학적 입장은 사회 개혁론으로 연결...이이의 '이기일원론'과 이황의 '이기이원론'퇴계 이황은 '이기이원론'을 율곡 이이는 '이기일원론'을 주장했다. 이황은 하늘의 진리를 알고 실천을 통해 하늘과 사람을 하나로 연결하는 철학을 갖고 있으며, 율곡 이이는 우주보다는 땅에서 살아가는 민중들의 삶을 개혁하기 위한 '치인'에 집중했다. 철학적 사상은 성리학으로 동일하지만 실천 방법에 대한 이견으로 서로 간의 이견은 좁히지 못했다. 하지만 이황은 자신의 한계를 극복할 수 있는 후배로 이이를 지목했으며 '후생가외'라는 표현을 썼다. 이황과 고봉의 사단 칠정 논쟁, 이이의 이기론에 대한 고찰5퇴계 이황은 '이기이원론'을 율곡 이이는 '이기일원론'을 주장했다. 이황은 하늘의 진리를 알고 실천을 통해 하늘과 사람을 하나로 연결하는 철학을 갖고 있으며, 율곡 이이는 우주보다는 땅에서 살아가는 민중들의 삶을 개혁하기 위한 '치인'에 집중했다. 철학적 사상은 성리학으로 동일하지만 실천 방법에 대한 이견으로 서로 간의 이견은 좁히지 못했다. 하지만 이황은 자신의 한계를 극복할 수 있는 후배로 이이를 지목했으며 '후생가외'라는 표현을 썼다. 이황과 고봉의 사단 칠정 논쟁, 이이의 이기론에 대한 고찰2024.04.14지담에세이 분야 크리에이터이기가 이타다 1 - 이기론(利己論) - Ch3. 해체, 그리고 脈![이기론]의 CH1. 나는 나를 해체하기 / CH2. 나를 해체해보니가 끝나고. 오늘은 CH3. '해체, 그리고 脈!' 2편입니다. 따라서, 지난 글들을 먼저 읽어보시기를 권해드립니다. 나를 해체하고 나를 다시 발견하고 그리고 잡은 중심맥 가운데 대표되는 1st 명제는 이것이다. ‘이기가 이타다’ 나의 모든 일상은 상당히 이기...공감에세이자기계발이기심2024.04.06브런치스토리 검색 더보기감정 폐허 - 이기론(利己論) - Ch2. 나를 해체해보니 6-3감정의 진가 - 이기론(利己論) - Ch2. 나를 해체해보니 6-6300tien.com인문학 탐구주자의 성리학 - 이기론(理氣論), 도덕 교육, 정치 이념이기론(理氣論)주자의 성리학에서 핵심적인 개념은 이기론입니다. 이(理)와 기(氣)의 조합을 통해 우주와 인간, 그리고 모든 사물의 존재와 작용을 설명하는 철학적 이론입니다. 이(理)는 만물의 본질과 법칙을 대표하는 개념으로, 세상의 모든 사물과 현상을 규율하는 근본 원리로 간주됩니다. 반면, 기(氣)는 실질적인 물질과 에너지로서 이(理)의 작용을 통해 나타나는 존재입니다. 주자는 이기론을 통해 우주가 어떻게 구성되었고, 인간과 사물이 어떻게 상호작용하며 존재하는지에 대한 근원적인 질문을 해결하려고 했습니다. 이(理)는 영원하고...도덕 교육주자의 성리학에서 도덕 교육은 매우 중요한 부분을 차지합니다. 주자는 이기론을 통해 인간 본성의 선함을 강조하며, 이를 바탕으로 도덕적 삶을 영위하는 것이 인간의 의무라고 보았습니다. 도덕 교육은 개인이 올바른 도덕적 판단을 내리고, 이상적인 사회를 형성할 수 있도록 돕는 과정입니다. 주자는 도덕 교육을 통해 개인이 도덕적 완성에 이르는 길을 제시했습니다. 그는 인간이 선천적으로 선한 본성을 가지고 태어났다고 믿었지만, 이를 발휘하기 위해서는 교육과 수양이 필수적이라고 주장했습니다. 도덕 교육은 이 선한...정치 이념주자의 정치 이념은 유교의 전통적인 관점에서 도덕적인 통치와 사회 질서의 조화를 강조합니다. 그의 이념은 군주와 백성이 도덕적 가치와 원칙을 따라 생활하고, 사회 전체가 공통의 윤리적 기준을 지키는 것을 목표로 합니다. 이러한 가치관은 주자가 강조한 도덕 교육과 깊이 연관되어 있으며, 올바른 정치 체제를 구축하는 데 핵심적인 역할을 합니다. 주자는 군주의 역할에 큰 책임을 부여했습니다. 그는 군주가 백성의 모범이 되어야 하며, 도덕적 기준을 준수하고 백성을 선하게 이끌어야 한다고 믿었습니다. 군주는 백성의...주자의 성리학에서 도덕 교육은 매우 중요한 부분을 차지합니다. 주자는 이기론을 통해 인간 본성의 선함을 강조하며, 이를 바탕으로 도덕적 삶을 영위하는 것이 인간의 의무라고 보았습니다. 도덕 교육은 개인이 올바른 도덕적 판단을 내리고, 이상적인 사회를 형성할 수 있도록 돕는 과정입니다. 주자는 도덕 교육을 통해 개인이 도덕적 완성에 이르는 길을 제시했습니다. 그는 인간이 선천적으로 선한 본성을 가지고 태어났다고 믿었지만, 이를 발휘하기 위해서는 교육과 수양이 필수적이라고 주장했습니다. 도덕 교육은 이 선한...2024.04.20cafe.daum.net역학당(易學堂)이황과 이이의 이기론, 성정론, 수양론을 비교한 표는 다음과 같습니다.이황과 이이의 이기론, 성정론, 수양론을 비교한 표는 다음과 같습니다. 이기론 비교 구분이황이이 이기론의 기본 개념 이(理)와 기(氣)는 서로 다른 존재이며, 이는 기의 존재 근거가 된다. 이와 기는 서로 다른 존재이지만, 이는 기의 작용 속에 존재한다. 이기론의 관계 이와 기는 서로 의존적이며, 상호작용한다. 이...2024.04.03카페 검색 더보기통합웹 더보기
서비스 안내스토리의 글을 대상으로 검색결과를 제공합니다.자세히보기30sec-news.com동양 철학 연구조선시대 이기론의 발전이기론의 개념 및 기원이기론(理氣論)은 유학의 근본 철학 사상으로 우주의 근원과 생성 원리를 '이(理)'와 '기(氣)'의 관계로 설명하는 것입니다. 이 개념은 이학 또는 기학, 그리고 심학이라는 이름으로도 불립니다. 중국 송대의 '정이'라는 학자로부터 창설된 이기론은 시간이 흘러 주역(周易)과 대학(大學) 등의 경전에서 본격적으로 다뤄지기 시작했습니다. 고대 유학에서 이(理)는 우주의 이치이자 원리를 의미하고 기(氣)는 구체적인 물질을 의미합니다. 이 둘은 통일되어 있지만 구분이 가능한 것으로 여겨졌습니다. 이러한 관점은 주희(朱熹)를...조선 시대 이기론의 전개조선 시대에는 성리학을 바탕으로 한 이기론이 주요 철학 사상으로 자리잡았습니다. 특히 이황(李滉)과 이이(李珥)는 이기론을 중심으로 학파를 형성하며 활발한 논쟁을 벌였습니다. 이황의 이기론 퇴계(退溪) 이황은 이(理)와 기(氣)의 관계를 중시했습니다. 그는 이가 우주의 근원이자 원리이며 기는 그 이치에 따라 움직이는 물질일 뿐이라고 주장했습니다. 그는 이와 기는 서로 떨어질 수 없지만 분명히 구별되는 개념이라고 생각했습니다. 이황은 이기를 인격화하여 이는 주재(主宰)이고 기는 운용(運用)된다고 설명했습니다...이기론 논쟁의 영향이황과 이이를 중심으로 전개된 이기론 논쟁은 조선 성리학의 발전에 크게 기여했습니다. 이를 통해 우주와 사물의 근원 원리에 대한 깊이 있는 탐구가 이루어졌습니다. 또한 이 논쟁은 인간의 본성과 수양 문제로 이어졌습니다. 이황은 인간의 본성인 이(理)가 순수하지만 기질(氣質)의 영향으로 그 모습을 잃게 된다고 보았습니다. 반면 이이는 성과 정(性情)이 본래 하나의 총체라고 주장했습니다. 이기론 논쟁은 유교 경전에 대한 새로운 해석과 이해를 가져왔습니다. 예를 들어서 주희가 제시한 '이통기수(理通氣捿)' 개념에 대해...이기론의 현대적 의의조선 시대 이기론은 오늘날에도 여전히 유의미한 철학적, 학술적 가치를 지닙니다. 우주와 만물의 근원을 탐구하고자 하는 인간의 물음에 대해 이론적 기반을 제시해주기 때문입니다. 또한 이기론은 동서양 철학 사상을 연결하는 가교 역할을 할 수 있습니다. 동양 사상에서 이(理)와 기(氣)의 개념은 서양 철학의 형이상학적 실체와 물질 개념과 상통하기 때문입니다. 이를 통해 동서양 사상 간의 소통과 융합이 가능해질 수 있습니다. 나아가 이기론은 현대 과학과 기술 발전에도 시사점을 줄 수 있습니다. 물질적 차원뿐만 아니라...결론결론적으로 조선 시대의 이기론은 동서양을 아우르는 철학적, 학술적 가치를 지니고 있으며 현대 사회에도 많은 시사점을 제공하고 있습니다. 이처럼 전통 사상을 계승하고 발전시키는 것은 인류 문명의 지속가능한 진보를 위해 중요한 과제라고 할 수 있습니다.조선 시대에는 성리학을 바탕으로 한 이기론이 주요 철학 사상으로 자리잡았습니다. 특히 이황(李滉)과 이이(李珥)는 이기론을 중심으로 학파를 형성하며 활발한 논쟁을 벌였습니다. 이황의 이기론 퇴계(退溪) 이황은 이(理)와 기(氣)의 관계를 중시했습니다. 그는 이가 우주의 근원이자 원리이며 기는 그 이치에 따라 움직이는 물질일 뿐이라고 주장했습니다. 그는 이와 기는 서로 떨어질 수 없지만 분명히 구별되는 개념이라고 생각했습니다. 이황은 이기를 인격화하여 이는 주재(主宰)이고 기는 운용(運用)된다고 설명했습니다...2024.03.17티스토리 검색 더보기story.kakao.com宋守縣宋守縣 - 카카오스토리19오행 상생설 즉 목화토금수의 순서로 서로 상생하므로서 현상의 존재는 항변된다는 주장과 함께 차후 이기론의 근본 원리가 됩니다. 명언 새해 소망 이뤄주는 효과만점 명언 TOP 10 준비에 실패하는 것은 실패를...2024.02.10카카오스토리 검색 더보기
![[아비투어 논술]이이의 '이기론'](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
![[아비투어 논술]이이의 '이기론'](https://search2.kakaocdn.net/argon/229x0_80_wr/HbuW7ZL2Xbk)
![[심층분석] 무게 줄이기론 부족.. 高유가, 항공기 모양까지 바꾼다](https://search4.kakaocdn.net/argon/229x0_80_wr/2AVxV8AFFOn)
