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기후시민의회’의 의미와 사회운동적·정치제도적 필요성 - 기후 시민성·당사자성과 직접·참여민주주의의 관점 ◾️ 해외 ‘기후시민의회’ 및 유사 사례 조사와 시사점 - 아일랜드, 영국, 프랑스, 독일, 미국 등 국가·지역 단위 사례 ◾️ 국내 ‘기후

즉, 우리는 환경문제에 있어 민주적인 환경에서 살아가고 있을까요? ‘민주주의’는 말 그대로 국가의 주권이 국민에게 있다는 것을 뜻하며 “사람이 존중받는 것”을 뜻합니다. 우리사회는 환경문제에 있어 사람이 존중받는 민주적인 사회일까요? ‘환경

차별적 구조로 인해 발생하는 이러한 여성에 대한 차별과 폭력 문제를 해결하는 것은 국가의 책무입니다. 성평등이 빠진 민주주의는 온전한 민주주의가 아닙니다. 우리 사회 민주주의의 완성을 위해서, 성평등 민주주의의 후퇴를 막기위해 한국여성

집단의 사상과 표현을 억압하고, 북한을 적으로 만드는 등 한반도의 분단체제를 더욱 공고히 합니다. 이러한 국가보안법이 민주주의라고 하는 대한민국 사회에 아직까지 살아남아있으며, 이를 통해 수많은 사람들이 자신의 신념을 표현했다는 이류로 구속되는

지역사회에 소속되지 못했고, 국가는 그 상처를 치유해 주지 않았습니다. 오히려 아이들의 유일한 안식처인 YGW학교마저 감시하고 고립시켰습니다. 시설과 생활조건 그리고 교육…, 모든 것이 부족한 학교이지만 그 안에서 하루하루의 시간을

평등이 민주주의의 완성이다’라는 메시지를 많은 사람들과 나누고 있어요. 저는 일상 속에서도 활발하게 활동하고 있답니다. 출퇴근 시간 붐비는 지하철과 버스에서도, 동네 산책을 할 때도, 주말에 친구와 함께 간 식당에서도 제가 많이 발견될 거예요

분들이잖아요, 국가폭력의 희생자라기보다 생존자인거죠. 상식적이라면 피해자를 위로하는 게 맞는데..겨우 살아남은 분들의 상처를 계속 헤집고 트라우마를 자극하며, 역사를 왜곡하고 있는 거죠. _김희송 교수(전남대학교 5·18연구소) 1980년

인해 상실되고 있는 자긍심과 무력감 속에서 살아가시는 유공자 분들께 다양한 형태의 사회적 관심과 돌봄이 필요한 상황입니다. 지금의 대한민국을 자유민주주의 국가로 존속할 수 있도록 목숨을 바쳐 희생해주신 참전유공자 여러분께 존경과 감사의 마음

노동, 민주주의, 성평등, 평화, 환경 등 다양한 가치에 관심 갖고 있습니다. 청년감수성이 사회 곳곳에 스며들 수 있게, 변화의 시작을 그리는 청년들의 활동을 응원해주세요! “불편함이 주는 편안함. 청년공익활동가학교에서 제가 가장 많이 느꼈던 감정

한국사회에서 파업은 불온과 폭력집회의 동의어였습니다. 하지만 실상 파업은 노동자가 자신을 보호하기 위한 가장 강력한 수단입니다. 노동자가 자신을 고용한 사업주와 대등한 위치에서 협상을 하기는 매우 어려운 일입니다. 해서 대다수 민주주의 국가