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게 아닐까요? ⭐️ 이들은 양적 성장과 K-콘텐츠의 세계적 유행 등 화려한 겉모습에 감춰진 우리 사회의 실체를 진단하고, 비판과 성찰을 끌어내며, 대안을 제시하는 연구를 진행하고 있습니다. ⭐️ 특히 소외된 계층의 삶을 들여다보고, 목소리

이해관계에 따라 '눈치'를 볼 수 밖에 없습니다. 실제로 처음부터 논문 주제나 방향이 제한되는 일도 있습니다. 사회에 비판적인 연구, 권력자들을 불편하게 할 연구, 그래서 돈이 안 되는 연구, 하지만 꼭 필요한 연구는 공모전의 혜택을

‘대학’ 하면 무엇이 떠오르나요? 지식의 생산지, 자유로운 학문공동체, 사회를 비판하고 새로운 미래를 꿈꿀 수 있는 대학을 생각하고 계신 분이라면, 그것이 지금 한국 대학의 모습은 아니라는 것을 알고 계실 것입니다. 지금의 대학이

태도를 취하고 있었습니다. 두 사람은 나이지리아 정부를 공개적으로 비난하는 동시에, 적십자사의 인도주의 관행을 적극적으로 비판했습니다. 의사들은 관행을 탈피하여 새로운 형태의 인도주의를 실천하기로 했습니다. 1971년 12월 22일

자신이 미워지고, 자존감은 더욱 하락하게 됩니다. 하지만, 사회는 청소년들을 따뜻한 시선으로 바라보는 것이 아니라, 더 비판적이고 차가운 시선으로 바라봅니다. 이 외에도 학업중단, 가출, 스마트폰 중독, 학교폭력, 학대, 등 많은 문제들이

청소년 페미니스트들의 활동이야말로 사회를 긍정적으로 변화시킬 수 있는 힘을 가지고 있습니다. 그래서 우리는 예리한 눈을 갖고 사회를 비판할 수 있는 힘을 가진 청소년 페미니스트가 더 많이 필요합니다. 페미니즘에 대해 더 알고 싶고 말하고 싶은

시작하고자 합니다. 어린이들이 기후 위기 해결 위기 해결의 주체가 될 수 있도록 현재 지구가 처한 현실을 파악하고 충분히 사회를 비판할 수 있는 능력을 키울 수 있도록 도와야 합니다. 미래 세대의 비난과 외침이 불편하더라도 이 지구를 지킬 수

함께 평가하는 도입된 학종은 당초 취지와 달리 봉사활동이나 상장 취득, 영어 캠프 참여와 같은 스펙 쌓기로 변질되었다는 비판에 처해있습니다. 그 스펙 역시 사교육처럼 ‘돈’으로 살 수 있다는 거죠. “나는 아예 부교수나 조교 급이 붙어서 아예

선생님 이야기입니다. 권 선생님은 2009년 6월 한겨레신문에 칼럼을 써서 당시 이명박 정부의 '자율형 사립고' 정책을 비판했습니다. 권 선생님이 근무하던 우신고등학교는 당시 자사고 전환 신청을 진행하고 있었습니다. 우신고의 학교법인