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인식표가 군인 시절을 떠올리게 한다며, 우리를 잊지 않고 찾아와줘서 감사하다는 말씀을 전해주시고는 합니다.역사를 잊은 민족의 미래는 없다는 말이 있습니다. 과거 국난 속에서 헌신하신 이들을 위하여 이제 정부가 아닌 국민이 돌아보고 그들의

난방시설과 겨울철 방한 대책이 전무하여 겨울철 주민들이 느끼는 체감온도는 더욱더 낮습니다. 북부 산간지역에는 소수민족들이 많이 모여 살고 있는데요. 소수민족이 사는 집의 형태는 목조주택으로, 널빤지를 주재료 만들어진 탓에 더운 여름에는

일손 돕기까지 무엇이든 해낼 수 있다고 말합니다. 아직 어린 막내딸을 돌보기 위해서입니다. 그러나 푸 씨는 베트남의 소수민족으로 베트남어를 알아듣지 못합니다. 그녀의 말을 이해할 수 있는 것도 이웃의 몇 명뿐입니다. 말도 통하지 않고 장애

무너져가는 계단식 논, 상품화되고 사라져가는 전통문화 동시에 위협받고 있는 그들의 삶과 공동체 그곳에 이푸가오 전통문화를 보존하는 사람들이 있습니다. 후손을 위해 지역사회에 끊임없이 전통문화를 알리고, 국제사회의 연대를 요구합니다

인사말이 "식사는 하셨습니까?"로 시작하는 민족, 고마움의 표시로 "내가 밥 한번 살게!"를 약속하는 민족, 언제나 밥 한 끼를 묻는 우리는 밥의 민족입니다. 그리고 또 하나의 밥의 민족이 있습니다. 바로 최대 쌀 수출국인 미얀마입니다

이갑술 입니다. 국가유공자로 인정받지는 못했지만 기억해야할 여성독립운동가도 있습니다. 태어난 곳은 경북 봉화지만 울산 민족사립학교였던 보성학교 교사로 항일교육을 했고, 서울에서 학생 만세운동과 적색노조사건으로 수차례 옥고를 겪었고, 일제강점기

영남 최고의 선각자 가문으로 윤현진 선생은 장남 윤필은의 차남으로 태어났습니다. * 아버지 윤필은 : 동래 부윤으로 민족학교인 사립동래고등보통학교 설립 * 형 윤현태 : 안희제와 함께 백산상회, 조선국권회복단 등 독립운동을 펼침. * 숙부 윤명

설날에 자식이고 손주고 코로나에 못본다고 허전하다 하는데... 코로나 때문에 나는 그런 친구도 못만나..." 한해의 시작, 민족 대명절 설 명절이지만 코로나바이러스 감염증-19(이하 '코로나19)의 지역 감염이 재확산 되면서 행여나 기대하던

설날은 예나 지금이나 연중 가장 큰 명절로 ‘민족대이동’이 벌어지고, 가족이 뿔뿔이 흩어져 살다가도 설날 만큼은 모든 일 다 제쳐 두고 큰집으로 모여 차례를 지내고 세배를 하며 덕담을 나눕니다. 그래서 설날은 ‘만남’의 시간이기도 합니다

우리의 귓가에 맴돌며 앞으로 있을 연휴의 설렘에 흠뻑 취해볼 수 있는데요. 사회적 거리두기가 해제되고 처음 맞이하는 민족 대명절, 추석! 여러분은 올 추석 어떤 일상 회복의 계획을 갖고 계신가요? 오랜만에 가족과 송편 빚고 즐거운 여행을

3.1운동 100주년을 기념하며 우리가 기억해야할 일본의 조선인마을 '우토로'의 이야기를 전합니다. 우토로는 일제강점기 민족의 아픔과 차별의 역사를 간직한 땅입니다. 이젠 시민의 힘으로 우리민족을 지켜낸 승리의 땅으로 기록하려 합니다. 낡은

탐방 프로그램’을 준비했습니다. 국제청년센터는 유학생들과 함께 한국의 아름다운 문화유산을 찾아가 관련 역사를 배우고, 우리 민족 고유의 생활 문화를 경험해볼 수 있는 시간을 갖고자 합니다. 이번 기획의 목적은 대한민국의 과거와 현재를 보여줌

상태에 놓여 청소년들은 미래에 대한 꿈을 꿀 수 없는 상황에 처해 있습니다. 라오스 루앙프라방주에 위치한 수안루앙 소수민족 기숙학교(우리나라의 중·고등학교가 같이 있는 형태)에는 몽족, 카무족, 르족 등의 북부지역 소수민족 중에서도 고아, 편부모

사람이 되어 저와 같은 상황에 있는 후배들에게 반드시 보답할 것입니다. 제 목표는 알려지지 않은 독립운동가분들과 우리 민족의 얼을 세계적으로 알리는 것입니다. 목표를 위해 현재 영어, 중국어, 일본어 등을 비롯한 다양한 언어를 학습하고 있습니다

책을 활용하여 교과과정을 보다 깊이 있게 제공할 수 있고, 아이들의 창의력을 발달시키는 데 도움이 될 수 있지요. 특히 여러 민족으로 이뤄진 라오스는 공식 언어인 라오어보다 민족 언어를 사용하는 경우가 많아 문맹률이 높은 편이기 때문에 아이

주제에..” 가슴을 철렁하게 하는 말에 그는 굳센 다짐을 합니다. 여러 번 마음속으로 되새기면서 말이에요. “나는 우리 민족의 문화재를 보호하는데 일생을 바칠 거야!” 당시 기와집 한 채에 천 원 하던 시절, 전형필은 아무도 거들떠보지 않는 오래

장 애인이 비정상적이다 라는 병리적인 관점에서 벗어나야 합니다. ‘농인’이라는 이 단어는 수어를 제1의 언어로 쓰는 소수민족의 관점 으로 해석됩니다. 즉, 어떠한 정보도 들을 수 없는 '농인'이 대한민국에서 세상을 살아 가는 데 소외받고

고향’으로 찾아가야겠다고 생각했습니다. 그렇게 꿈을 가지고 대한민국에 왔습니다. 김 모아나씨는 고려인 아버지와 러시아 소수민족인 어머니 사이에서 태어난 고려인 2세대입니다. 모아나씨는 아버지에게 그토록 들었던 ‘고향’에서의 생활이 너무나 어렵다고

나누었던 시절이 떠오르며 설날이 너무 외롭고 쓸쓸하다고 하십니다. 이처럼 자식도 없이 홀로 생활하고 있고, 경제적으로 어려워 민족 대 명절인 설날을 평소와 똑같이 보내시는 분이 많습니다. 옆집에서 온 가족이 함께 모여 설날을 즐기는 모습을

들어보실래요? 우리의 관심으로 라오스 시골 엄마들도 당당한 워킹맘이 될 수 있대요! 란은 라오스 산속 깊이 자리한 소수민족 마을에 살고 있는 세 아이의 엄마입니다. 공부에 재미 들린 8살 첫째, 엄마를 도와 집안일을 거드는 6살 둘째, 엄마

대원군의 서원철폐령에 의해 현충사는 철폐되었다. 일제강점기 이충무공 묘소가 경매로 일본인의 손에 넘어갈 지경에 처하자 우리 민족 지사들이 ‘이충무공유적보존회’를 조직하고 동아일보사의 협력으로 민족성금을 모아 1932년 현충사를 중건하였다." 현충사청소년

최대 규모의 난민촌이 있습니다. 그 곳에는 로힝야족이 살고 있습니다. 로힝야족은 미얀마 북서부 라카인주 등에 거주하는 소수민족입니다. 대부분 불교도인 미얀마 내 다수 버마족과 달리 로힝야족의 종교는 무슬림입니다. 미얀마 정부는 로힝야족을

의미없는 연휴기간일 뿐이겠지요. 하지만 옛부터 추석은 수확의 기쁨을 이웃, 친척과 함께 나누며 즐거운 시간을 보내는 민족최대의 명절입니다. 1년 내내 외로움, 질병과 싸우고계신 어르신들에게 따듯한 마음을 선물해주세요! 어르신들이 행복한

우리에게는 코로나가 잠잠해지며 오랜만에 만나는 친척들이 기대되는 반가운 민족의 대명절인 추석이지만, 독거 장애인들은 찾아올 사람도 없고, 찾아갈 사람도 없으며, 명절에 운영을 하지 않는 복지관, 주간보호센터에 가지 못하는 외로운 시간이